Partant du discours herméneutique inauguré par Schleiermacher et Dilthey, on s’aperçoit vite du grand tournant qu’ils ont réalisé en déplaçant les contenus herméneutiques des domaines de la théologie, la jurisprudence et la littérature pour les intégrer dans un domaine à caractère scientifique et conceptuel. Ainsi, leur effort a-t-il été concentré sur le dépassement des lacunes méthologiques dont a souffert l’herméneutique. Ils ont essayé de faire de l’herméneutique une théorie scientifique du sens ou une méthode des sciences de l’esprit par opposition à la méthode expérimentale positiviste. La spécificité de Schleiermacher et Dilthey vient du fait qu’ils représentent une étape décisive dans le développement de l’herméneutique qu’ils ont problématisée en mettant en relief la question du sens et du comprendre et en évoquant la question de la relation entre le texte et l’herméneute et celle de l’herméneutique avec l’art, la vie, le langage et l’histoire.
Nasreddine, CHENNOUF. (2017). الهرمينوطيقا الرومانسية: من سؤال المعنى إلى علم الفهم L'herméneutique romantique: de la question du sens à la science de la compréhension. سياقات اللغة والدراسات البينية, 2(2), 274-280. doi: 10.21608/siaqat.2017.203468
MLA
CHENNOUF Nasreddine. "الهرمينوطيقا الرومانسية: من سؤال المعنى إلى علم الفهم L'herméneutique romantique: de la question du sens à la science de la compréhension". سياقات اللغة والدراسات البينية, 2, 2, 2017, 274-280. doi: 10.21608/siaqat.2017.203468
HARVARD
Nasreddine, CHENNOUF. (2017). 'الهرمينوطيقا الرومانسية: من سؤال المعنى إلى علم الفهم L'herméneutique romantique: de la question du sens à la science de la compréhension', سياقات اللغة والدراسات البينية, 2(2), pp. 274-280. doi: 10.21608/siaqat.2017.203468
VANCOUVER
Nasreddine, CHENNOUF. الهرمينوطيقا الرومانسية: من سؤال المعنى إلى علم الفهم L'herméneutique romantique: de la question du sens à la science de la compréhension. سياقات اللغة والدراسات البينية, 2017; 2(2): 274-280. doi: 10.21608/siaqat.2017.203468
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